Blog de Arminio del Cristo Mestra Osorio

El patio un punto de encuentro

10/27/2015 - 06:01

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Uno de los momentos que más se recuerdan  en el Caribe colombiano son los  que se disfrutaron y  gozaron en el patio trasero de la casa. 

Ese punto de encuentros y desencuentros sirvió para empezar a entender la lúdica. Se jugaba a las escondidas, se hacían  travesuras entre los árboles de tamarindo, guayaba e higo los cuales también servían para espantar el calor de esos tiempos; nada parecido al de hoy que calcina la piel de los habitantes de esa región caribeña.

El Paso del Adelantado / Segunda parte

10/20/2015 - 08:29

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Fue una hacienda demasiado grande que los dueños visitaban en forma eventual, acompañados de esclavos que tenían una marca en el pecho o en la mejilla. Desobedecer esta orden de marcaje acarreaba al infractor ser llevado al cepo, mecanismo de represión utilizado durante muchos años y que fue conservado en la alcaldía de El Paso.

En todos estos procesos participaron los hermanos Juan Bautista y José de Mier y la Torre, los primeros asturianos (de la Casa de Mier) en llegar a estas tierras americanas, seguidos por sus sobrinos José Fernando de Mier y Guerra y Julián de Trespalacios Mier.

El Paso del Adelantado

10/12/2015 - 12:22

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El Paso, un pueblo entre los ríos Cesar y Ariguaní, fue habitado desde un principio por vaqueros, agricultores y tocadores de tambor.

Surgió como un hato ganadero en la época de la Colonia, ubicado en la ruta Valledupar- Becerril- Tamalameque, la que recibió el nombre de Paso del Adelantado desde 1542, año en que el Alonso Luis de Lugo tomó la mencionada ruta en su incursión hacia las tierras del Nuevo reino. Iba provisto de caballos, vacas, yeguas, ovejas, cabras.

¿Cómo nos enseñaron a leer?

10/05/2015 - 06:34

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A muchos de nosotros nos enseñaron a leer por la década de los años sesenta con el método del silabeo y el deletreo, válido para esos momentos y no tuvo ningún tipo de objeción. La escuela de esos tiempos no tuvo reparo en aplicarlo y defenderlo por más de 10 años. Esa era la didáctica y la pedagogía que se aplicaba en los colegios de la época y en muchas regiones del país. 

Hoy queremos recordar esos viejos tiempos y a las maestras que nos castigaron porque éramos ajenos a sus métodos repetitivos y de memoria. Si  la lección no se hacía de acuerdo con sus instructivos, nos rajaban.

¿A quién elegimos en la ciudad de Bogotá?

09/28/2015 - 05:25

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Votar a conciencia. Hacer del voto un voto útil. Votar por un programa político y social que tenga en cuenta a las 20 localidades de la capital. Hacer memoria histórica de lo que han sido las propuestas y los programas de los partidos tradicionales con Bogotá. Recordar quiénes han sido los que se han robado la capital. ¿Quiénes han sido los protagonistas de los carruseles?  ¿Quiénes se beneficiaron con los contratos de TrasMilenio?  ¿Quiénes fueron los directos responsables de la hecatombe con las losas de la Caracas?

No permitamos que la “encuestitis”  nos indique por quién votar. Estas con los medios de información tienen un sesgo y un marcado favoritismo con un candidato que ya fue alcalde. Pero sería bueno que los votantes bogotanos repasen el pasado político de este candidato que ya se siente elegido y funge como el virtual ganador. ¿Qué  lo empodera para ser elegido, a quién representa y que intereses defiende? 

Un homenaje al periodista y escritor Álvaro Cepeda Samudio

09/23/2015 - 05:02

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Durante este mes de  septiembre se está presentando en siete ciudades de Colombia las dos recientes ediciones del escritor nacido en la ciudad de Barranquilla, Álvaro Cepeda Samudio. Y en el 2016 las universidades de Bérgamo y Poitiers estarán realizando un foro internacional sobre la obra de este autor que es poco leído en Colombia.

La obra de Cepeda Samudio se resume así: 'La casa grande' ( novela, 1962), 'Todos estamos a la espera' ( cuentos, 1954), y 'Los cuentos de Juana' ( 1972), sobre este texto hay una serie de opiniones, entre los que piensan que es un libro de cuentos y otros que es una novela. Para este lector, es una novela contada en un estilo propio del narrador con influencia de Juan Rulfo, Guillermo Cabrera Infante, Manuel Puig y Severo Sarduy.

Una aproximación a nuestro porro / Segunda Parte

09/14/2015 - 09:32

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¿Por qué algunos Porros palitiaos no tienen danza inicial? Sencillamente porque el porro nació sin danzón. Habíamos indicado que el porro procede de los conjuntos de gaitas y las tamboras. Las bandas por esos tiempos solo tocaban aires extranjeros que el consumo de la época exigía. Las partituras importantes de otros países eran estrenadas en los bailes sociales. Hoy en día las partituras son de suma importancia para el acopio de lo que ha sido la música popular en Colombia y sirven como testigo para la memoria musical del país.

Los valses eran el plato preferido, el minué, la polka, los pasodobles, los pasillos. El porro para esa época había llegado a las Bandas de viento, pero no tenía entrada en las fiestas sociales.

Una aproximación a nuestro porro

09/08/2015 - 09:55

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Nuestro porro es considerado un aire musical de la Región Caribe e identifica a la gran Sabana. Ésta es un área geográfica que comprende básicamente a los departamentos de Córdoba y Sucre. Y nos permite acceder a unos espacios y micro-mundos interesantes para ahondar en características específicas como la música, literatura, poesía y tradición oral.

Sigue sobre la mesa una discusión interesante y es precisar con exactitud cuándo apareció el porro sobre esta región como melodía. La mayoría de investigadores se han puesto de acuerdo que se originó en las bandas de música; y manifiestan que la primera banda se inició en 1902 en San Pelayo en el departamento de Córdoba, y que los instrumentos modernos sólo llegaron en el año 1915 de Pensilvania (Estados Unidos).

Participación y comunicación

08/31/2015 - 09:44

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Una democracia se fortalece a partir de la participación ciudadana. Para que esta  participación se haga real se hace necesario que los diferentes sectores de la comunidad estén enteramente informados y puedan tomar parte con sus puntos de vistas e interpelar esa información. Este requisito democrático sólo puede ser posible si la comunicación se democratiza en términos pluralistas.

Democratizar la comunicación puede entenderse como un discurso demasiado abstracto al interior del discurso académico, en los movimientos sociales y comunitarios. Pero sigue siendo ese requisito indispensable para  la participación  y la democratización al interior de la comunidad que tiende a buscar un desarrollo integral y no vertical.

La tenencia de la tierra un problema sin resolver en Colombia

08/24/2015 - 06:41

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La tenencia de la tierra en Colombia ha sido y sigue siendo uno de los problemas fundamentales de la pobreza y de la inequidad. Con sólo leer el primer avance del Censo Nacional Agropecuario queda uno aterrado de los resultados mostrados a la fecha. 

Nuestra historia nos muestra cómo no se pudo concretar la ley 200 de 1936, la 135/60,  136/61, 160/94 y el tan cacareado Incora (Instituto Colombiano de la Reforma Agraria). Todo ha sido un vano intento de democratizar la tierra en Colombia y no se ha podido por ningún medio. Estas diferencias abismales entre quienes tienen y no tienen un pedazo de tierra para trabajar es uno de los factores que agudizan cada día más el conflicto en nuestro país.